銅門刀恐失傳　太魯閣女婿捨教職學製刀技

削鐵如泥的「銅門刀」，不只擁有上百年歷史，更是太魯閣族的文化瑰寶，但近年來卻面臨傳承考驗。資深的鑄刀師鍾明智，原本以為後繼無人，沒想到他的漢人女婿，跟在他旁邊，漸漸累積製刀經驗，從學徒到能獨當一面，決定接下重擔，傳承這門古老的製刀工藝。

炭火燒得赤紅，打擊聲不絕於耳，響徹整間打鐵舖，一道道繁複的工序，不只隱含著先人智慧，更是考驗刀匠的耐心與毅力。

鄉野鐵店第三代鑄刀師鍾明智說，「靠山的(原住民) 為什麼刀尾巴要尖看到野獸，輕輕地下去 ，就刺進去了。」

鄉野鐵店第三代鑄刀師鍾明智說，「實用刀分為大、中、小，大的是由這個家的家長，就是爸爸用的 中的是由媽媽，成長中的孩子，開墾種植東西，砍木柴竹子晚上要起火煮飯。」

位在花蓮壽豐鄉的銅門部落，早期不少原住民以製刀維生，「銅門刀」的美名，更在山友間口耳相傳，成為當代太魯閣族的文化瑰寶，資深的鑄刀師鍾明智，不管是製刀歷史或者刀具特色，都能侃侃而談。

「銅門刀」主要分為3種類型，有刀身較長的「頭目刀」；展現英勇事蹟，才能擁有的「勇士刀」，以及生活中不可或缺的「實用刀」。

另外最小把的實用刀，除了能拿來削竹片、剝獸皮，還可以當作菜刀使用。雖然「銅門刀」用處非常多，但製刀過程十分辛苦，也讓這門工藝技術，面臨傳承的考驗。

鄉野鐵店第四代鑄刀師趙泓碩說，「代課之外的時間，有時間就幫我岳父做刀，才慢慢更深入了解刀在他們的文化，代表著什麼意思，最後就是選擇說，看怎麼把這門技術傳承下去。」

原本擔任教職的趙泓碩，累積大約20年的製刀經驗，從學習到能夠獨當一面，漸漸取得岳父認可，打破漢人與原住民之間的隔閡，毅然決然接下重擔，讓「銅門刀」的壯美史詩，薪火相傳。

（民視新聞／趙永博 花蓮報導）

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